Mt 16, 13-20 avec Is 22, 19-23 et Rm 11, 33-36
IDENTITÉ DIVINE ET HUMAINE DU CHRIST
DIFFERENCE ENTRE CROYANCE ET FOI
Fil conducteur :
La Bonne Nouvelle est cette affirmation « incroyable » que Dieu, le Père, aime l'humanité au point de lui avoir envoyé son Fils, le Christ pour la ramener, par le sacrifice de celui-ci, sur le chemin de l'Amour, vers le Bonheur définitif, en plénitude!
Pour cela, il fallait, bien entendu, que ce Sauveur de l'humanité, le Christ Jésus, soit à la fois pleinement Dieu, détenteur du pouvoir de pardonner totalement…et pleinement homme pour porter une solidarité complète avec toute cette humanité!
Principaux points :
1. Reconnaître la véritable identité de Jésus, vrai Dieu et vrai homme est donc indispensable pour tout disciple du Christ, pour tout chrétien. Ce qualificatif de chrétien ne saurait donc se contenter de voir le Christ Jésus comme un simple héros ou comme une sorte de surhomme dans le domaine de ses relations avec les autres!
- C'est de cette foi en Christ, vrai homme et vrai Dieu, dont témoignent jusqu'au sang les martyres. Jésus a donc voulu donner la primeur de cette révélation de son identité à ses disciples, qui auraient à la porter jusqu'au bout du monde!
- Mais en même temps, il fallait distinguer, de cette merveilleuse révélation concernant le Christ, toutes les vagues croyances que se fabriquent les hommes. En effet, ces dernières ne sont que simples convictions issues de raisonnements trop souvent faussés par le parti pris des intéressés. C'est pourquoi Jésus a commencé par une sorte de "sondage d'opinion" concernant son identité et révélant l’inanité de cette « opinion » humaine (Mt 16, 13) !
A partir de ce sondage, il montre bien l'incapacité de toutes ces "croyances" à nous amener à la Vérité toute entière et le danger qu'elles offrent de dresser les hommes les uns contre les autres. C'est d'ailleurs de là que certains, confondant erreur et vérité, jugent qu'aucune religion n'est fiable et se permettent de traiter de la même façon le bon grain et l'ivraie!
- C'est alors que Jésus va nous éclairer sur la différence entre la simple croyance et
la FOI. La Foi est grâce de Dieu touchant un esprit humain réceptif, c’est-à-dire
faisant confiance à Dieu qui le visite. Ce n’est donc nullement le seul résultat d’une
réflexion, d’un raisonnement. Et Jésus ajoute : « Heureux es-tu, Simon, fils de Jonas,
car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est
aux cieux ». Cela ne sort pas de l'intelligence du cerveau de Pierre, mais de son esprit
(immatériel) auquel l’Esprit de Dieu a soufflé cette Vérité qui dépasse la simple
raison, comme nous l’explique Paul dans la lettre aux romains (Rm 8, 15-17).
- Cette Vérité est certitude emplissant le cœur de l’homme, …c’est-à-dire son esprit
. C’est ce qui est littéralement « tombé » sur Pierre …malgré toute son ignorance,
malgré toutes les limites de son « intelligence » (ce qui doit nous consoler de toutes
nos limites en ce domaine et nous encourager dans la « grâce de la Foi »).
- C’est du même ordre que la certitude de l’existence qui permet à tout homme d’affirmer « je suis » (comme l’a initialement déclaré Dieu au « buisson ardent ») et qui fait de lui un être distinct des « animaux supérieurs ».
- Bénéficier de cette grâce de la Foi ne dispense nullement de se servir de son intelligence pour déterminer les implications concrètes que la Foi entraîne pour nous dans notre comportement, si nous voulons suivre Jésus (et donc « passer par où il est passé ») (1Jn 2, 3)
- Tout cela doit nous faire réfléchir ! D’abord, sur qui est vraiment Jésus pour chacun de nous ? Suis-je dans une vague croyance par rapport à son humanité et sa divinité ? Si c’est le cas, et malgré de courageuses prises de position de « croyant », comme Pierre, je ferai sans doute de temps en temps, comme lui, des « remontrances » à Jésus quand ce qu’il me demande va à l’encontre de mon plan à moi !
- Ou bien ai-je ouvert mon cœur à la Foi véritable, celle qui met la concordance, dans ma vie concrète, entre le Plan de Dieu, auquel je fais confiance et le mien, dans lequel je pense peut-être que c’est moi qui peut décider du Bien et du Mal et agir en conséquence!
Michel ANDRE diacre jeanemichel.andre@gmail.com
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