TRENTE TROISIEME DIMANCHE ORDINAIRE A 15/11/2020

 

VRAIE  ET  FAUSSE  PAUVRETE

Pr 31, 10…31  Ps 127  1Th 5, 1-6  Mt 25, 14-30

 

 Fil conducteur: Il y a souvent confusion sur le terme de pauvreté. Ce qui les différencie c’est leur relation à l’Amour ! La vraie pauvreté est basée sur la confiance car riche en Amour, alors que la fausse procède de la méfiance, car étrangère et même opposée à l’Amour. La parabole des « talents » illustre bien l’incompatibilité entre ces deux « pauvretés », la confiante et la méfiante ! 

            Principaux points :

1. Au temps de Jésus, un « talent » représentait une somme considérable. De ce fait, on comprend l’énormité de la confiance accordée par le Maître à ses serviteurs, renforcée encore par le discernement équitable qu’il fait entre la capacité des uns et des autres de gérer ce qui leur est confié.
2.  Cela est comparable à l’importance fantastique de ce que Dieu a confié è l’humanité toute entière en l’installant dans sa création et de ce qu’il confie à chacun de nous en nous dotant de capacités dans tous les domaines, en commençant par celui de l’Amour ! Or, c’est par l’Amour seulement que nous arrivera la plénitude du Bonheur!
3.  En retour, ce qui est exigé de l’homme, comme aussi des bénéficiaires des « talents », c’est de montrer son entière confiance en Dieu en faisant fructifier les capacités reçues de lui ! C’est ainsi répondre par la confiance à la confiance que Dieu témoigne à chacun! ! La parabole des talents, c'est la révélation de cette nécessité absolue, pour nous de faire confiance à Dieu pour la réalisation de notre Bonheur…par l’Amour !
4.  Les capacités que Dieu a déposées en nous, concernent des domaines variés. Ce ne sont pas les mêmes pour les uns et les autres des bénéficiaires que nous sommes. Dieu les adapte, en qualité et en quantité, selon notre situation, nos fonctions, selon ce qu'il en attend de nous en vue du salut de chacun et de tous. Ainsi, chacun ne reçoit pas le même nombre de "talents". Dieu nous confie ces capacités comme des responsabilités dont nous avons à rendre compte et non comme ces "avantages acquis dont nous exigeons trop souvent la pleine propriété et le plein usage, selon notre bon plaisir !
5. Nous n'avons pas à juger de ce que les autres et nous même avons reçu, nous en vanter ou nous en plaindre. Ce que nous avons reçu de Dieu, par Amour, doit être utilisé par nous comme des "moyens" pour grandir en amour et non comme un but en lui-même. Leur « fructification » doit être notre participation à l'œuvre du salut, notre offrande à Dieu!
6.  Parmi tous ces « talents » dont Dieu nous confie la gestion en accord avec ses « commandements », il y a cette LIBERTE qui nous est chère à juste titre, mais qui s’arrête là où commence le droit des autres . De son côté, Dieu nous fait une confiance énorme,  par la LIBERTE… de répondre ou non à son offre d'Amour. Tout comme le Maître, dans la parabole, a pris le risque de faire confiance au serviteur qui ne l’aimait pas ! Cela nous montre de quel Amour Dieu nous aime et l’a prouvé en Jésus Christ, notre Seigneur en Divinité et notre frère en humanité. C’est lui qui nous montre la vraie pauvreté, celle de l’Amour !

Michel  ANDRE, diacre  [e-mail]

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Imprévoyance ou Vigilance des dix filles invitées ?

 

IDEES POUR HOMELIE 32ème Dimanche ord A 8 Novembre 2020

IDEES  POUR  HOMELIE  32^ème Dimanche ord  A 8 Novembre 2020

                              Sg 6, 12-16  Ps 62  1 Th 4, 13-18  Mt 25, 1-13

Avoir conscience que c’est dés maintenant que nous déterminons notre destinée définitive ?                                      

 

FIL  CONDUCTEUR:

La parabole de ce dimanche nous invite de façon pressante à préparer dés maintenant cette destinée de BONHEUR pour laquelle nous avons été créés.  C’est un véritable drame, celui du rejet définitif, qui se joue là ! Il est la conséquence d’une terrible imprévoyance, risquant d’atteindre n’importe qui…et même nous, si nous n'avons pas fait le bon choix, celui de l’Amour, pour notre vie !

Ce drame du rejet définitif, nous n’en voyons que l’épisode terminal, inéluctable (il ne pouvait en être autrement !). Mais il s’est préparé de longue date, dans l’insouciance. La distinction en deux groupes opposés, de ces jeunes filles, elle ne s’est pas faite au moment de la noce, mais longtemps avant ! De même, les humains se distinguent entre ceux qui choisissent l'ouverture à l'Amour comme sens à leur vie et ceux qui préfèrent la fermeture, l'indifférence …ou même la haine!

 

PRINCIPAUX  POINTS :

1. Le groupe des humains choisissant de s'ouvrir à l'Amour est comme les "vierges sages" qui sont enthousiastes pour répandre le bonheur, la joie autour d’elles dés qu’elles le peuvent. Pour elles, le bonheur, c’est d’aimer en donnant et accueillant tout ce que l’amour exige. Ce mariage est, pour elles, l’occasion rêvée d’illuminer la fête en tenant le rôle qu’on leur a demandé de remplir. Aussi vont-elles s’appliquer à tout préparer avec amour pour le bonheur des époux et des convives. Quand elles ont fait ce qu’il fallait, elles peuvent s'assoupir, sans problème, confiant à Dieu tout le reste.
2.  C’est bien là la paix promise par Jésus à ceux qui ont choisi de se conformer à l’Amour et qui sont tenus à une "obligation de moyens, mais non de résultat", car le résultat appartient à Dieu en dernier ressort.  Celui qui est dans la paix du Christ, personne ne pourra la lui retirer, même par le chantage culpabilisant exercé par les grincheux, les critiques, les perturbés perturbateurs!

 

 

1.  Les vierges "folles" représentent les humains qui n'ont pas choisi l'Amour. Elles ont abordé la préparation de la noce dans un tout autre état d’esprit que les "sages". Elles étaient préoccupées de satisfaire leurs seuls désirs égoïstes, désireuses de "paraître"…et peut-être « d'allumer » ainsi les hommes ! Elles sont indifférentes au bonheur des mariés, qui est le cadet de leurs soucis, autant que la préparation de leurs lampes ! Mises devant les conséquences de leur imprévoyance, elles vont trouver une solution qui est un déni de bon sens….comme nous, quand, parfois, effrayés par les conséquences de notre imprévoyance, nous sommes prêts à faire n’importe quoi! Certes, elles vont finir par trouver de l’huile, mais trop tard et cela ne réparera pas les dégâts causés à la fête et aux époux. La sanction tombera : « je ne vous connais pas ! ».
2. Dans l'ambiance du monde actuel, il est de bon ton d'accuser d'imprévoyance fautive ceux qui détiennent une responsabilité et  qu'on déclare être la "cause de tous nos malheurs". Les accusateurs (que nous sommes peut-être?) feraient bien de comprendre que la véritable "prévoyance", c'est de choisir l'Amour comme sens à notre vie et de le vivre concrètement! Dieu fait à tout homme l'offre de trouver le véritable BONHEUR par l’Amour. Mais l'homme  peut user de sa liberté pour préférer une autre voie, celle de satisfaire ses désirs quels qu'ils soient, bons ou mauvais car clairement opposés à l’amour. Il résulte alors de ce dernier choix une indifférence au Bien  et un "laisser faire" au Mal. Cet aveuglement ne peut que conduire au malheur, alors que DIEU désire pour tout homme le vrai BONHEUR !

 

       Michel  ANDRE, diacre  [e-mail]

 

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