PROPOSITION POUR HOMÉLIE 7ème Dimanche temps pascal C 2 juin 20

 

Ac 7, 55-60  Ps 96  Ap 22, 12…20  Jn 17, 20-26

APPEL  SOLENNEL  A  L’UNITÉ

 

Fil conducteur : La réalisation du Plan de Dieu pour l'humanité fait la Gloire de Dieu. Jésus est l'artisan de cette réussite par le Salut qu'il procure à l'humanité. Le Fils est donc Gloire du Père et cette Gloire, il nous la partage en tant que nous sommes fils adoptifs du Père. Mais cette filialité, nous ne pouvons la réaliser qu'en étant dans une véritable Unité, comme celle qui unit le Père et le Fils!

Il y a, pour nous, le risque de la confondre avec la fausse unité, celle du monde!

 

Principaux points :

1. Nous ne réalisons pas à quel point nous somme appelés à être "la Gloire" de Dieu! Dans un film de PAGNOL, on voit César reprocher sans cesse à son fils Marius de lui "gâcher la vie" par ses maladresses, mais finalement, il lui avoue, un jour la vérité, à savoir que Marius est sa raison de vivre, sa fierté, sa "gloire" en quelque sorte! A plus forte raison, nous sommes vraiment la "Gloire" de Jésus et de son Père…à la condition expresse d'être dans l’Unité.
2. Sans Unité véritable entre chrétiens, Jésus nous affirme que l'annonce effective de la Bonne Nouvelle du Salut reste bloquée et le Plan de Dieu de Bonheur par l'Amour…en suspend!

3.La véritable Unité est basée sur :

• Unité de nature! Nous sommes tous des Personnes humaines, pas des animaux supérieurs, nous sommes corps, âme, esprit !
• Unité d'origine : tous issus de cette Trinité divine, tous images même de Dieu qui est Unité parfaite.
• Unité de but : nous allons tous vers le Royaume d'Amour que nous a préparé le Christ. Le Bonheur en plénitude par l'Amour en plénitude est ce même désir qui nous unit!

4. 4. La véritable Unité s'obtient :

• Par la fidélité ("à ton Nom, Père"), cette fidélité nous a été offerte par le baptême, auquel nous devons fidélité ! 
• Par la joie que Jésus nous a donnée, avec sa
• Par la Vérité, qui nous est offerte en Jésus / Chemin, Vérité et Vie
• Par le respect de la personnalité de chacun, opposé à l'uniformité dépersonnalisante.
• et surtout l'aide indispensable de l'Esprit Saint!

Tous ces moyens d'accéder à l'Unité vraie, tranchent totalement sur ceux que le "monde" pratique dans sa fausse unité, laquelle

n'est, le plus souvent, qu'une entente dans le Mal, où :

• la sexualité est utilisée contre l'Amour au lieu de le servir.
• où le mensonge devient la qualité des plus malins
• la force et la violence l'argument des plus forts
• où l'indifférence remplace la compassion!

Jésus nous invite aujourd'hui à regarder en quelle variété d'unité nous sommes réellement :

• que ce soit en couple : en apparence uni, mais dans lequel l'emprise de l'un affaiblit parfois la personnalité de l'autre et parfois sans même s’en rendre compte !

Que ce soit en couple poursuivant le même but, certes, pour ce qui est de l'aisance matérielle, mais pas pour ce qui est du côté spirituel!

• Que ce soit en famille, quand certains, des enfants comme des parents parfois, imposent leur programme, leurs horaires, leurs conditions …à la famille entière, sous la menace de "faire la gueule" si on les contrarie! Qu’il s’agisse de programme télé, de musique, voir de présence de copain ou de copine.
• Que ce soit dans l'Eglise, où trop souvent s'affrontent les initiatives un peu trop autoritaires de certains (et pas forcément de ceux qu'on imaginerait) et la paresse de certains autres qui ne se privent pas de critiquer pour autant!

Finalement, notre "unité", à nous, est-t-elle de Dieu ou du "monde"?

 

Michel  ANDRE, diacre  [e-mail]

 

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La mort d'Etienne par lapidation

 

 

Ascension du Seigneur

Dieu qui élève le Christ au-dessus de tout, ouvre-nous à la joie et à l’action de grâce, car l’Ascension de ton Fils est déjà notre victoire : nous sommes les membres de son corps, il nous a précédés dans la gloire auprès de toi, et c’est là que nous vivons en espérance. Par Jésus Christ… — Amen.

LITURGIE DE LA PAROLE
Lecture du livre des Actes des Apôtres (1, 1-11)

« Tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva »

Cher Théophile, dans mon premier livre, j’ai parlé de tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le moment où il commença, jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir, par l’Esprit Saint, donné ses instructions aux Apôtres qu’il avait choisis. C’est à eux qu’il s’est présenté vivant après sa Passion; il leur en a donné bien des preuves, puisque, pendant quarante jours, il leur est apparu et leur a parlé du royaume de Dieu.
Au cours d’un repas qu’il prenait avec eux, il leur donna l’ordre de ne pas quitter Jérusalem, mais d’y attendre que s’accomplisse la promesse du Père. Il déclara : « Cette promesse, vous l’avez entendue de ma bouche : alors que Jean a baptisé avec l’eau, vous, c’est dans l’Esprit Saint que vous serez baptisés d’ici peu de jours. »
Ainsi réunis, les Apôtres l’interrogeaient : « Seigneur, est-ce maintenant le temps où tu vas rétablir le royaume pour Israël ? »
Jésus leur répondit : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps et les moments que le Père a fixés de sa propre autorité.
Mais vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »
Après ces paroles, tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva, et une nuée vint le soustraire à leurs yeux. Et comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait, voici que, devant eux, se tenaient deux hommes en vêtements blancs, qui leur dirent : « Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ? Ce Jésus qui a été
enlevé au ciel d’auprès de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel. »
– Parole du Seigneur.

 

Lecture de la lettre aux Hébreux (9, 24‑28; 10, 19‑23)
« Le Christ est entré dans le ciel même »

Le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, figure du sanctuaire véritable ; il est entré dans le ciel même, afin de se tenir maintenant pour nous devant la face de Dieu. Il n’a pas à s’offrir lui-même plusieurs fois, comme le grand prêtre qui, tous les ans, entrait dans le sanctuaire en offrant un sang qui n’était pas le sien; car alors, le Christ aurait dû plusieurs fois souffrir la Passion depuis la fondation du monde. Mais en fait, c’est une fois pour toutes, à la fin des temps, qu’il s’est manifesté pour détruire le péché par son sacrifice. Et, comme le sort des hommes est de mourir une seule fois et puis d’être jugés, ainsi le Christ s’est-il offert une seule fois pour enlever les péchés de la multitude; il apparaîtra une seconde fois, non plus à cause du péché, mais pour le salut de ceux qui l’attendent.
Frères, c’est avec assurance que nous pouvons entrer dans le véritable sanctuaire grâce au sang de Jésus : nous avons là un chemin nouveau et vivant qu’il a inauguré en franchissant le rideau du Sanctuaire ; or, ce rideau est sa chair. Et nous avons le prêtre par excellence, celui qui est établi sur la maison de Dieu. Avançons-nous donc vers Dieu avec un cœur sincère et dans la plénitude de la foi, le cœur purifié de ce qui souille notre conscience, le corps lavé par une eau pure. Continuons sans fléchir d’affirmer notre espérance, car il est fidèle, celui qui a promis.
– Parole du Seigneur

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (24, 46‑53)
« Tandis qu’il les bénissait, il était emporté au ciel »

En ce temps-là, Jésus ressuscité, apparaissant à ses disciples, leur dit : « Il est écrit que le Christ souffrirait, qu’il ressusciterait d’entre les morts le troisième jour, et que la conversion serait proclamée en son nom, pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. À vous d’en être les témoins.
Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, demeurez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus d’une puissance venue d’en haut. »
Puis Jésus les emmena au-dehors, jusque vers Béthanie ; et, levant les mains, il les bénit. Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem, en grande joie. Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu.