25ème DIMANCHE ORDINAIRE C 18 septembre 2022

Am 8, 4-7  Ps112  1 Tm2, 1-8  Lc 16, 1-13

PREVOYANCE  ET CONFIANCE  EN  DIEU

 

 

FIL  CONDUCTEUR :

En nous proposant cette parabole du gérant malhonnête mais astucieux, Jésus nous incite d'abord à réagir devant les événements, quels qu'ils soient et à ne pas nous laisser aller au désespoir. Pas question d'invoquer le fameux "c'était écrit!" pour ne rien faire! La bonne réaction est de mobiliser notre énergie, notre intelligence, notre courage afin de trouver une solution conforme au Plan de Dieu. Pour cela, nous devons garder une confiance absolue en Dieu, quoi qu'il arrive, tout en se rappelant qu'on ne peut servir à la fois Dieu …et l'Argent!

 

PRINCIPAUX  POINTS :

1. Jésus ne fait nullement l'éloge du vol ou de la "magouille", mais celle de l'énergie et de l'astuce du gérant. Il déplore notre trop facile démission face aux épreuves qui se dressent devant nous! Il ne veut pas que nous soyons comme le petit oiseau fasciné devant le serpent. Il nous incite à réagir, mais intelligemment et honnêtement!
2.  Jésus nous demande de prévoir les ennuis et même si possible avant qu'ils n'arrivent. C'est une incitation à réfléchir avant d'agir. Et si les événements prennent une tournure imprévue, il nous faut rechercher de nouvelles solutions…conformes à sa Loi d'Amour et non à celle du "Monde" (la loi de la jungle)! Soyons conscients  que ce "Monde" est dominé par l'Argent et ne nous laissons pas piéger par lui!
3. Pour suivre Jésus de cette façon, il nous faut choisir en qui placer réellement notre confiance! Est-ce dans les autres? Avouons que, vis-à-vis des autres, notre méfiance l'emporte souvent sur la confiance : quand il s'agit d'un achat de nouvelle voiture, achat d'une nouvelle robe (…car "je n'ai plus rien à me mettre"), choix d'une école, conseil à prendre pour l'internet, les finances, location d'un logement…etc, on se méfie! Et, plus encore, mais en fait à juste titre, si je désire partager ma vie avec un conjoint, fonder une famille, comment entrer dans la confiance…donc dans un véritable amour?  D'où beaucoup d'hésitations, voir d'inhibitions…encore qu'en la matière, on voit certains prendre leur décision à pile ou face!
4. S'il n'est donc pas facile de faire confiance aux autres, combien nous apparaît difficile, une confiance réelle, absolue, en Dieu! En nous donnant la vie, la liberté d'orienter notre vie, de prendre des décisions, Dieu nous fait une confiance démesurée…alors même qu'il connaît nos faiblesses. La vraie bonne question est donc: en retour, est-ce que moi je fais confiance à Dieu pour les choix à faire dans ma vie? Et, si c'est le cas, est-ce que ma confiance va jusqu'à résister à la première épreuve à laquelle Dieu va peut-être me soumettre sans que je m'y attende?
5. Avouons que, plus souvent, c'est en nous- mêmes plutôt qu'en Dieu que nous plaçons notre confiance pour décider de ce qui va nous apporter le bonheur! Par exemple, tout en choisissant Dieu comme maître et non l'Argent, puisque nous sommes disciples du Christ, nous restons facilement préoccupés par la crainte de "manquer". Quoi de plus rassurant, dans ce cas, que de sentir la présence d'un "matelas" de billets à portée de main ou d'un compte bien fourni à la banque?
6. Mais Jésus, Lui, nous incite à user de notre imagination et de notre astuce pour faire du Bien autour de nous et non pour acquérir des soi disant "sécurités", bien illusoires si elles correspondent, de notre part, à un manque de confiance en Dieu!

N'oublions jamais que nous ne sommes pas les propriétaires mais seulement  les gérants de ces "biens" de toute nature, dont l'argent, que Dieu nous a confiés pour les gérer comme les talents de la parabole (Mt 25, 14-30), en vue du Bien!

 

Michel ANDRE, diacre 

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La joie d'être sauvé parce que l'on est "aimé" !

24ème DIMANCHE ORDINAIRE C 11/9/2022

 

Ex 32,7-11.13-14  Ps 50  1Tm 1, 12-17  Lc 15, 1-32 (brève : 15, 1-10)

 

LA  VERITABLE  IDENTITE  DE  DIEU : IL  EST  AMOUR!       

 

FIL  CONDUCTEUR  :

 

A travers les trois paraboles de Jésus dans ce chapitre 15 de Luc,  c'est le vrai "visage" de Dieu, sa véritable identité profonde qui nous sont révélés : Il est AMOUR et poursuit inlassablement son but : faire participer l'homme, par l'Amour, au BONHEUR que Lui-même possède en plénitude en sa Trinité d'Amour!

 

PRINCIPAUX  POINTS :

 

Dieu est sans cesse à la recherche de celui qu'il aime, l'homme, comme l'évoque le "Cantique des cantiques". Mais l'homme, trop souvent, par lui-même s'égare!

1. Cet égarement revêt plusieurs aspects :

• Parfois, l'homme a délaissé le troupeau des brebis du Seigneur, pour suivre ses propres illusions, satisfaire tous ses désirs immédiats, même mauvais, en faisant confiance à lui-même et non plus au Bon berger. Ce faisant, finalement, il va se perdre au loin, au milieu des dangers! C'est bien là l'image de l'humanité, toujours persuadée qu'elle est capable d'assurer son Bonheur par ses propres moyens et qui  délaisse la voie de l'Amour, que Dieu lui propose en vue de son Bonheur. En prétendant déterminer par lui-même ce qui est bien et ce qui est mal (sous la forme symbolique du fruit défendu de la Genèse), l'homme prend la place de Dieu et s'égare. Mais l'Amour de Dieu pour l'homme est tel que, pour retrouver au loin cette brebis perdue, il n'hésite pas à prendre le risque de laisser pendant ce temps les autres brebis à la seule garde de quelques bons chiens, en comptant sur le bon sens des brebis restées au pâturage.
• Parfois, c'est à l'intérieur même de la "maison" (ou du troupeau!) que l'homme peut se perdre, comme la drachme! Se croyant sauvé et protégé par sa seule appartenance à la "Maison", (l'Eglise, peut-être?) il avait délaissé sa "juste place" dans celle-ci, pour n'y faire que son bon plaisir, sans se soucier de respecter les "règles" de la Maison où il a fini bel et bien par se perdre lui-même!

1. Que l'homme s'égare en s'éloignant de Dieu, comme la brebis perdue (et le fils cadet de la dernière parabole), ou en restant soi disant proche, mais le cœur fermé à l'Amour (comme le fils aîné qui s'est "perdu" dans la maison), Dieu n'aura de cesse qu'il ne ramène vers Lui cet homme, afin "qu'aucun ne se perde"!
2. Certains ne comprennent pas cet Amour paternel de Dieu, témoin de sa véritable identité, à notre égard et trouvent qu'il serait plus juste que le Seigneur exerce une stricte justice rétributive vis-à-vis des hommes. La Miséricorde de Dieu, disent-ils, encourage les hommes à faire le Mal en voyant la bonté de Dieu pour les pécheurs!

C'est, là, méconnaître jusqu' où va le véritable Amour d'un véritable Père et c'est refuser de s'associer à la" joie du Ciel" quand l'Amour de Dieu a fait revenir le pécheur de son "égarement" (Lc 15, 7)

 

D'autres vont encore plus loin dans leur vision négative de Dieu. Ils accusent le Bon Berger de laisser 99 brebis raisonnables sans défense… pour aller rechercher une petite idiote que sa désobéissance a perdue. C'est oublier que le Seigneur a eu soin de ne pas nous quitter sans établir les fondations de son Eglise et d'y instituer ceux qui, tels de bons "chien de berger", doivent "veiller sur le troupeau qui leur est confié, non par contrainte mais…selon Dieu… (1P 5, 2). Sans doute est-il bon de rappeler que le meilleur moyen, pour les brebis, de résister au loup, est de rester unies, groupées à l'abri de ceux qui sont en mesure de les défendre contre les dangers (qu'elles ne réalisent pas toujours). Encore faut-il qu'à la nécessaire discipline des brebis corresponde l'Amour de leurs gardiens pour chacune d'elles!             

 

Michel  ANDRE, diacre

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